胭脂雪冷

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【完结撒花!】《谲辞书·螟蛉报恩》神话典故科普贴(67-83章)

我们的大工程,终于也完结撒花了【抹泪】
感谢清和太太,给了我们一个瑰丽奇妙的,关于各种爱和真实的故事。
感谢清辞的坚持、鼓励、帮助和鞭策,没有你我真不知道要拖延到几时。
感谢每一个关注我们科普的宝宝。
爱你们所有人。

顾清辞Kai:

warning:1300字,阅读时间3分钟。


全系列3万字,完结撒花!表白搭档雪冷小天使(づ ̄ 3 ̄)づ


 


原著:蝎子兰 ( @清和润夏 太太的原创笔名)


注解: @顾清辞Kai    @胭脂雪冷 


前文戳这里:


《谲辞书·螟蛉报恩》神话典故科普贴(1-10章)


《谲辞书·螟蛉报恩》神话典故科普贴(11-20章)


《谲辞书·螟蛉报恩》神话典故科普贴(21-30章)


《谲辞书·螟蛉报恩》神话典故科普贴(31-40章)


《谲辞书·螟蛉报恩》神话典故科普贴(41-60章)


《谲辞书》相关:志怪类古籍档案(1-20章)






第六十七章 齐女 上


1.


齐女:蝉的异名。晋崔豹《古今注·问答释义》:“ 牛亨问曰:‘蝉名齐女者何?’答曰:‘ 齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树嘒唳而鸣。王悔恨。故世名蝉曰齐女也。’”


齐女,一语双关,既是蝉的代称,又指齐家女儿,真真精妙。


齐女士的名字慧慧也有暗藏的梗。


《诗经·小雅·小弁》:“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒。”因此,“嘒嘒”是蝉鸣的声音,根本不是在叫齐女士的名字“慧慧”。这是在暗示齐女士心魔作祟吗?


 




第七十章 八字 下


1.



言辞声音极其庄重:“人在运势最低的时候,会出现这种情况。很久以前有个人叫殷仲文,他照镜子看不见自己的头,后来就被处死了。”



《晋书·卷九十九·列传第六十九》:“殷仲文,南蛮校尉觊之弟也……少有才藻,美容貌。从兄仲堪荐之于会稽王道子,即引为骠骑参军,甚相赏待。俄转谘议参军,后为元显征虏长史。”


殷仲文照镜无首,出自《独异志》:“宋武帝未杀殷仲文之时,仲文每照镜,常不见其首,后数日,果为武帝所杀。”


 




第八十一章 大傩舞·散序


1.


散序:隋唐燕乐大曲的开始部分。散板,节奏自由,器乐独奏、轮奏或合奏,不歌不舞。


2.



这面镜子跟秦淮之镜差不多大,放在木雕底座上,镜子背后刻着两个秦篆:咸阳。


当年咸阳宫的方镜,照人五脏肺腑所思所虑,纤毫毕现无需辩驳。



方镜:《酉阳杂俎》载:“无劳县舞溪石窟有方镜,径丈,照人五脏,云是始皇照骨镜。”


晋葛洪《西京杂记》卷三: “(咸阳宫)有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见;以手扪心而来, 则见肠胃五脏,历然无碍。人有疾病在内,则掩心而照之,则知病之所在。”


 


 


第八十二章 大傩舞·中序


1.


中序:“燕乐大曲”的一部分。燕乐大曲又称大曲,演出时歌、舞、器乐并用,场面宏大,色彩缤纷,是一种高度发达的宫廷音乐,在结构上具有一定的规律,如都由“散序”“中序”和“破”三大部分构成,每一部分都由长短不等的歌舞组成。上一章“散序”是由没有节拍的器乐演奏,本章“中序”有了节拍,以歌唱为主。


 




第八十三章 大傩舞·曲破


1.



言辞眼看着嬴鱼和非遗㺊飞出老宅,代表大水大旱瘟疫的怪物绝对不能出柏山,言辞红了眼,心里怒喊:林应你别死!等我!



嬴鱼:出自《山海经·西山经》,而且和穷奇在一章里:“……蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;嬴鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。”


非遗:应该是肥遗,见《山海经·西山经》:“又西六十里曰太华之山。削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居,有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱。”


明人朱国桢《诵幢小品》卷三一记载,万历十四年,建昌县(今江西永修县)先民在山林中碰见一条长着六只脚的大蛇,很有可能就是传说中的肥遗。万历丙戌1586年,建昌乡民樵于山,逢一巨蛇,头端一角,六足如鸡距,见人不噬亦不惊。民因呼群往视,亦不敢伤;徐徐入深林去。《华山记》云:“蛇六足者,名曰肥遗,见则千里之内大旱!”戊子,己丑之灾,其兆已先见之矣。


 


【拓展阅读】


雪冷案:肥遗,在山海经中出现了两次,并且说是无关物种,另一记载也在《山海经·西山经》:“有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。”

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